Harta Salib yang Hilang di Batu Karang

LEGEND bercerita tentang nilainya lebih dari $350.000 atau mungkin karena kenaikan harga emas baru-baru ini dan menyebutkan bagaimana penduduk asli Amerika tahu tentang kisah “Cross on the Rock” yang diturunkan oleh orang tua mereka. Juga dikenal sebagai harta karun Borie yang hilang, dianggap sebagai salah satu kekayaan tersembunyi yang belum ditemukan di Amerika di tengah hutan surga yang dikenal sebagai God’s Country, Potter County, AS.

Apakah harta karun ini masih ada?

Terpesona oleh legenda tersebut, saya memulai perjalanan penemuan mencari sumber kisah tersebut; menentukan bahwa sesuatu memiliki arti milikku.

Saat harta karun ini disembunyikan, Amerika belum menjadi gurun di tahun 1600-an. Beberapa penjelajah dan penjebak bulu paling tangguh telah berkelana lebih jauh ke pedalaman dari koloni pesisir. Tetapi ketika Louis Frontenac tiba pada tahun 1672, Kanada bukan lagi koloni bayi ketika Richelieu mendirikan Company of One Hundred Associates. Melalui upaya Louis XIV dan Colbert telah mulai membentuk provinsi yang terorganisir dan Frontenac sebagai gubernur baru berusaha untuk menciptakan paroki yang terorganisir dan peluang trading dari Montreal ke New Orleans di “Prancis Baru”. Melalui konflik bersenjata Frontenac mengusir Koloni Inggris dan menaklukkan penduduk asli Amerika yang mengklaim wilayah yang luas untuk Prancis yang kemudian ditandai dengan lempengan timah yang terkubur di tanah seperti yang diidentifikasi oleh Celoron de Beinville dan dipetakan oleh Pastor Pierre Bonnecamps, “Ahli Matematika Jesuit. Perdagangkan bulu .” terutama perkembangan kekayaan yang dicari Frontenac dan perluasan “Prancis Baru” berkembang pesat.

Penelitian saya mengungkapkan bahwa pada pertengahan 1680-an, hampir setahun sebelum pemukim kulit putih mulai menduduki tempat yang sekarang disebut Potter County, sekelompok kecil orang Kanada Prancis dari perusahaan trading bulu Louis Frontenac dan Robert Cavelier meninggalkan New Orleans dengan perahu. , untuk perjalanan pulang ke Montreal. Saya segera menemukan kesalahan dalam legenda yang direkam oleh orang lain. Saya telah tertipu dalam rincian perjalanan; paling sengaja dilakukan oleh orang-orang yang ingin merahasiakan harta karun ini untuk diri mereka sendiri.

Kisah aslinya menyatakan [The planned route was up the Mississippi to the junction of the Ohio and then up the Beautiful River, as the Indians call it, to the Allegheny and then northward to the mouth of the Conewango near present day Warren. From that point, a short run would bring the expedition to Chautauqua Lake near the present day Jamestown, New York. From this point, the party could practically roll down hill by the way of Prendergrast Creek and then home free by the way of Lake Erie into Lake Ontario and Northward to Montreal. Nearly the entire trip would be made by water, without the danger of long overland, backbreaking portages.]

Saya segera mengetahui bahwa perjalanan menyusuri Mississippi memiliki arti tiket sekali jalan di akhir tahun 1600-an. Bodoh untuk berpikir bahwa seseorang dapat menarik rakit atau mendayung kano counter sekarang lebih dari 3000 mil kembali ke Montreal dalam proses yang cepat melalui gurun yang tidak bersahabat dan tidak tenang! Perjalanan pulang akan dilakukan dengan perahu layar dari pelabuhan New Orleans ke pelabuhan Baltimore dan kemudian menyusuri Sungai Susquehanna dengan kano ke Cabang Barat dan Sungai Sinnemahonning dan terus ke Jamestown NY, menyusuri Great Lakes ke Montreal. . Sungai-sungai tersebut merupakan jalan raya utama pada tahun 1600-an-1700-an, satu-satunya rute penduduk asli Amerika; jalan belum dibuat di salah satu koloni pedalaman.

[And so the coureur de bois left New Orleans on rafts loaded with provisions and a number of small kegs, each of which were loaded with gold coins covered with a thin film of gunpowder, and anchored securely to the crude log transports by means of ropes and iron nails. The gold was to be delivered to His Most Gracious Majesty’s Royal Governor in Montreal, (Gov. Frontenac) and the party was instructed to guard the valuable cargo with their lives. Under no circumstances was it to fall into the hands of the English, the Americans nor the hated Senecas, who were always at war with the French. ]

Pesta itu melakukan perjalanan yang lancar di sekitar ujung Florida dan ke Pantai Timur Amerika ke Teluk Chesapeake dan memulai babak kedua dan bagian perjalanan yang sulit lainnya. Sungai Susquehanna memiliki arti ular air yang relatif dangkal melalui Pennsylvania diselingi dengan arung dan jeram yang dapat menyebabkan malapetaka di perjalanan Utara tergantung pada musim. Bahaya naiknya jeram, portage air terjun kecil, dan menghindari orang India yang bermusuhan melalui wilayah Pennsylvania di Wyoming juga dicatat. Saat sungai menyempit, menghindari India menjadi semakin tidak mungkin. Kalah jumlah dan dikejar melalui gurun Prancis menjadi semakin waspada untuk menyadari bahwa mereka telah menjadi mangsa lebih dari sekadar permainan kucing dan tikus di sepanjang Sungai Cabang Barat.

Dengan posisi yang ditetapkan dan dipetakan oleh para Yesuit, orang Prancis yang putus asa mengubur harta karun itu dengan aman di dekat pertemuan dua sungai, memutuskan bahwa lebih aman untuk tetap menjadi rahasia sementara dan kembali dengan pasukan ekspedisi yang lebih besar daripada mengambil risiko kehilangan nyawa dan nyawa. harta karun. ke pesta perang Seneca. Lokasi pasti harta karun itu ditandai oleh para Yesuit dengan memotong sebuah salib besar ke batu di bawahnya.

Jesuit yang dipimpin oleh Étienne da Carheil, yang berpendidikan tinggi sebagai ahli matematika, cendekiawan agama dan kartografer dan Pastor Ernest Laborde memutuskan untuk tetap tinggal untuk menipu dan mengubah orang biadab menjadi Kristen sementara para pelaut berjalan dalam kegelapan di Sungai Sinnemahoning dan New York. menghindari musuh dan melarikan diri ke Montreal.

Louis Frontenac dipanggil kembali ke Prancis tidak lama setelah rombongan trading bulunya tiba di Montreal; tidak dapat meminta uang, dan Cavelier meninggal pada tahun 1687 di salah satu pos trading yang membantu pendiriannya.

Frontenac kembali ke Quebec pada musim gugur 1689, setelah Iroquois membunuh orang Lachine dan sebelum mereka pergi ke La Chesnaye. Suasana universal memiliki arti teror dan keputusasaan. Menghancurkan pihak yang berperang dan mengamankan pos terdepan dari penghuni liar Inggris memimpin Frontenac dalam kampanye militer yang berlangsung selama beberapa tahun. Setelah kemenangan, tentara dikirim ke belantara Pennsylvania untuk mendapatkan emas. Dengan kesehatannya yang menurun Louis Frontenac tidak dapat menemani anak buahnya dan pada tanggal 28 November 1698 Frontenac meninggal di Château St Louis. Kekayaannya sekarang ditakdirkan untuk tetap berada di bawah tanah.

Musuh Frontenac suka mengatakan bahwa dia menggunakan posisinya untuk mendapatkan keuntungan secara ilegal dari trading bulu. Di luar pertanyaan tentang perdagangannya sampai batas tertentu, tetapi akan sulit untuk menuduhnya melakukan kejahatan atau pekulasi pada kekuatan bukti yang ada. Ada kemungkinan kuat bahwa ratu memilihnya dengan harapan dia akan menambah penghasilannya dari sumber di luar gajinya. Sebagai anggota Istana Raja diharapkan untuk melaksanakan janji diam-diam seperti itu di dunia baru, ia tidak akan mengatakan apakah kekayaan yang dapat dikumpulkan akan disimpan. Opini publik bervariasi dari zaman ke zaman mengenai keleluasaan yang diperbolehkan bagi seorang pegawai negara dalam hal-hal tersebut. Dalam rezim demokratis, standar ini sangat berbeda dengan standar yang sebagian besar ada di otokrasi di masa lalu. Frontenac memiliki arti orang terkenal yang menerima posisi penting dengan gaji kecil. Kita dapat menyimpulkan bahwa raja bersedia memberikan sesuatu dari penghasilan tambahan. Jika demikian, keuntungan dari trading bulu menjadi masalah. Selama masih dalam batas akal dan kesusilaan, pemerintah tidak keberatan. Frontenac jelas bukan gubernur yang menjarah koloni untuk membuat sarangnya sendiri. Jika mereka mengambil keuntungan, mereka tidak terlalu dianggap oleh siapa pun kecuali Duchesneau yang merupakan saingan Frontenac di istana Raja yang telah dilecehkan untuk posisi Gubernur. Raja mengingat Frontenac bukan karena dia kasar, tetapi karena dia bertengkar dan mengembalikannya setelah menyadari bahwa dia memiliki arti orang yang tepat untuk pekerjaan itu.

Penduduk asli Amerika tahu tentang batu itu dan menganggap penting untuk membuat legenda untuk menjelaskan keberadaannya.

Dekat Keating sampai rel kereta api dibangun pada tahun 1901, dapat dilihat di “Cross on the Rock” keajaiban alam yang luar biasa dari salib sempurna dengan proporsi heroik yang diukir di batu di sepanjang sungai. Untungnya ada beberapa foto bagus dari keingintahuan alam yang luar biasa ini karena sudah hilang.